Mostrando las entradas para la consulta Enrique Dans ordenadas por fecha. Ordenar por relevancia Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas para la consulta Enrique Dans ordenadas por fecha. Ordenar por relevancia Mostrar todas las entradas

15 de mayo de 2012

15M, MÁS IMÁGENES QUE TEXTO

Por Marat
Habitualmente mis largos textos resultan áridos y demasiado tediosos para algunos. Dicen que una imagen vale más que mil palabras. Entiendo que si son muchas imágenes, éstas valdrán por decenas de miles de palabras.

Así pues intentaré, por mucho que me cueste, ser lo más escueto posible en el texto, limitándome sólo a aportar aquellos datos que considere necesarios para complementar las imágenes. Aún así, por su contenido y temática, este artículo será ya excesivo para algunos. Tanto mejor. Significará que “indigna” a quienes debe de “indignar”.

Las expresiones "ni izquierdas ni derechas", (R) Evolution y PPSOE aparecen por primera vez en un enlace subido a youtube por grupos de extrema derecha conspiracionista llamadas hordashispánicas el 15 de Febrero de 2011 (antes del 15M del mismo año)



Los dos últimos conceptos -R-evolution y PP$OE- se repiten en el siguiente vídeo, correspondiente a la organización de ultraderecha Plataforma de las Clases Medias, dirigida por el ex fundador de Intereconomía Enrique de Diego. Estas expresiones son de un mes y pico antes (2 de Abril) de la manifestación del 15 de Mayo de 2011. Son visibles en un flash del vídeo que les enlazo a continuación correspondiente al minuto 4:09





Enrique de Diego explicaba a sus seguidores en la Plaza de Colón, muy querida por la ultraderecha, conceptos elementos del vocabulario “indignado” pero lo hacía el 14 de Febrero de 2009. Términos como reducción del número de políticos, el discurso antisindical o la expresión “despertar”, muy querida en las páginas conspiracionistas y espiritualista pro 15M, están presentes en el discurso. Uno de los intervinientes en el acto, José Manuel Blanco, también de la Plataforma de las Cases Medias habla varias veces de “ciudadanos indignados” a partir del minuto 1:39 del siguiente vídeo:



El video fue subido a youtube el 3 de Marzo de 2009.

En la publicación online de la ultraderechista Plataforma de las Clases Medias, llamada “Regeneración” se hacen eco de su participación en el 12M en Sol (http://regeneracionya.com/noticia/en-sol.htm ), después de haber llamado a la “ciudadanía” y a su militancia a participar en tal evento (http://regeneracionya.com/noticia/acto-de-dignidad-nacional.htm y http://regeneracionya.com/noticia/a-sol-indignados-con-razon.htm )

Esta Plataforma incorpora a la “indignación”, entre otras, las siguientes propuestas:
"La Plataforma de las Clases Medias propugna una intensa indignación con razón y propone a toda la población tres puntos para un acuerdo común mínimo:
1.- Que partidos, sindicatos y patronales salgan de los Presupuestos y se financien de sus afiliados.
2.- Que se ponga fin a todos los privilegios de los políticos y se bajen de los coches oficiales.
3.- Que se cierren las autonomías a través de un referéndum nacional "

Debo recordar que el asunto del recorte autonómico ya apareció en sus primeros tiempos como reivindicación del entorno indignado.

Cuando se pincha en el nombre del blog del "Manifiesto las Clases Medias” (http://www.lasclasesmedias.blogspot.com/) de Enrique de Diego, manifiesto que dio origen a la Plataforma de las Clases Medias, se abre un enlace distinto (http://www.laterceraola.org/2010_12_01_archive.html), homenaje al título de la obra del mismo nombre del visionario liberal Alvin Toffler. Al llegar a esa página nos encontramos, en el menú vertical, con los siguientes sitios webs relacionados: Asociación de internautas, Controladores aéreos españoles, Democracia Real Ya, Estado de Malestar, No Els Votis, No Les Votes, Reforma de la Ley Electoral ¿Les suena de algo?

Lorenzo Abadía (Red Democrática y amigo del 15m y DRY), Enrique Dans (No Les Votes) y Enrique De Diego asistieron a la mesa redonda sobre "Nuevas formas de acción política: el fenómeno blog" que organizaron dentro de la convención del Partido Popular celebrada a primeros de marzo del 2006: http://nomada.blogs.com/jfreire/2006/03/mesa_redonda_so.html

Propuesta del blog clearrevolution (corresponde a la facción “ekualización”, en la que se integra uno de los miembros, Gustave Moreau, del grupo de Fabio Gándara Pumar) de buenas relaciones con la Iglesia Católica (http://clearrevolution.blogspot.com.es/p/iglesia-y-15m-tregua.html) . Es una propuesta en línea con el encuentro más que amigable de la Comisión de Espiritualidad de Sol el pasado verano, cuando llegó el Papa Ratzinger a Madrid, con los peregrinos de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ). http://marat-asaltarloscielos.blogspot.com.es/2011/08/laicos-15-m-y-jmj.html La marcha de laicos y ateos, no apoyada oficialmente por el 15M contra la visita del Papa fue brutalmente reprimida por la policía.

Clearrevolution, enviando tuits que llaman a la movilización del 12M “sin banderas”, “unidos derechas e izquierdas, monárquicos y republicanos, laicos y creyentes”

Clearrevolution en su deseo de enfatizar la “virtud” de que haya gente de derechas e izquierdas en el “Movimiento”



Y aún hay más



Y ciertamente, en Sol hubo monárquicos y gente de derechas.

Quizá esa confluencia de derechas y de izquierdas nos ayude a entender que La Razón, El Mundo, el complejo RTVE (radio y televisión, tomadas "manu militari" por los jerarcas del PP), con el canal 24 horas informando sobre los fastos del 12M15M, Tele5 y Antena3 hayan rivalizado con la Sexta, Público y El País, no ya en el seguimiento de las manifestaciones sino en su convocatoria más descarada y manifiesta. Esto no sucedió precisamente con la Huelga General del 29M. Es inaudito que una supuesta R-Evolución sea retransmitida casi al minuto por los medios del capital, el mismo que oculta las represiones contra sindicalistas tras la citada huelga, salvo que esa R-Evolución sirva para llevar a la gente en la dirección de la pseudopotesta que los poderes capitalistas (los medios de comunicación son empresas) quieren. Nunca el capital aupó a sus sepultureros pero sí a los movimientos que llevasen las protestas hacia los cauces que a éste le interesan.

¿Recuerdan al fascista Ricardo Sáenz de Ynestrillas? Ante la manifestación del 12M declaró: “Hoy estoy más cerca del 15M que de la extrema derecha”. ¡Claro, no me sorprende!: http://www.mediterraneodigital.com/sociedad-y-tiempo-libre/14-sociedad-y-tiempo-libre/4739-ricardo-ynestrillas-hoy-estoy-mas-cerca-de-los-indignados-del-15m-que-de-la-extrema-derecha.html Lo sorprendente sería lo contrario.

También se entiende entonces que un candidato del UPyD por Málaga, uno de los lugares en los que la presencia de la extrema derecha en el 15M es más que significativa, sea el editor de Ynestrillas: http://www.kaosenlared.net/component/k2/item/17805-un-candidato-de-upyd-por-m%C3%A1laga-es-el-editor-de-ynestrillas.html Al fin y al cabo UPyD ha sido, desde el principio, el grupo político cuya letra y música ha sido más cercana a la de los “indignados”

El 7 de Octubre de 2011, 8 días antes de la manifestación mundial organizada por el 15M (15-O), el ultraderechista Ernesto Milá, dirigente de España 2000 lanza la proclama “No somos de derechas ni de izquierdas (expresión puramente falangista). Somos los de abajo y vamos a por los de arriba”- http://info-krisis.blogspot.com.es/2011/10/no-somos-ni-de-derechas-ni-de.html-

Rápidamente, el 15M la hará suya en múltiples pancartas, lugares de las redes sociales y cartelería virtual indignada. El carácter populista y simplista de la expresión, que no ahonda en los orígenes sociales de la desigualdad bajo el capitalismo tuvo éxito y aún ha sido utilizada en las movilizaciones del 12M. El único cambio fue alterar el orden de enunciado de “izquierda” y “derecha” por parte de los indignados, a tenor de su intensa preocupación de ser confundidos con gentes de izquierdas, preocupación mucho mayor que serlo con las de derechas: “No somos de izquierdas ni de derechas. Somos los de abajo y vamos a por los de arriba” (http://votaaotros.wordpress.com/2011/10/26/no-somos-de-izquierdas-ni-de-derechas/)


Cuando el 15M habla de "transversalidad" y de "inclusividad" está hablando precisamente de esto. De un movimiento que, al atravesar las ideologías, niegue las diferencias izquierda-derecha, lo que en el pensamiento falangista y de los modernos tercerposicionistas es finalmente derecha.

Colorido de la manifestación del grupo juvenil de extrema derecha francés “Une autre jeunesse” (http://www.youtube.com/watch?v=NNgW_7-Sojo&feature=youtu.be) Realizada el 23 de Octubre de 2010 (casi 7 meses antes de la manifestación del 15M de 20011)



Similitudes cromatográficas entre la manifestación de “Une autre jeunesse” y la manifestación del 12M15M de Zaragoza. La manifestación de "Une autre jeunesse" es del sábado 23 de Octubre de 2010, casi 7 meses antes de que apareciera el 15M de 2011.

Similitudes cromatográficas entre la simbología de la extrema derecha (identitario) y el movimiento “indignado”
1-Web del movimiento fascista juvenil francés “une autre jeunesse”
2.-Letra lambda (nada que ver en este caso con la usada por el movimiento homosexual). La analogía simbólica entre la letra lambda y los iconos indignados en este collage se lo dejo a ustedes.
3.-Cartel reproducido en el blog del ex falangista y actual identitario
El resto son simbolismos de la bandera anarcocapitalista y de los “indignados”

Manipulación, como poco, irrespetuosa con la lucha de la izquierda abertzale, modificando una fotografía del 2 de Diciembre de 2007 de una manifestación en Bilbao contra la criminalización del soberanismo vasco. Sin determinar de qué lugar es la manifestación se la han apropiado burdamente cambiando el contenido de la pancarta. A pesar de ser tan zafio el fothoshop (pancarta plana, sin pliegues, al contrario que la de origen) se compartió por parte de 2288 personas –por ignorancia estupidez o mala fe- del 15M como prueba del “gran éxito de sus manifestaciones del 12M”. ¿En cuántos lugares no habrán hecho lo mismo?

Enlace de la fotografía auténtica: http://www.cadenaser.com/espana/fotos/manifestacion-bilbao/csrcsrpor/20071202csrcsrnac_3/Ies


Enlace de la falsificación: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=404936499516896&set=a.305312476145966.84425.100000016492233&type=1&theater

Dado que esta gente está acostumbrada a eliminar los rastros de sus acciones cuando éstas son denunciadas, reproducimos la captura de pantalla correspondiente a la imagen manipulada y a la original

Una expresión muy habitual en el 15M es la de“ágora”. Es poco creíble que aluda a la idea de plaza pública como lugar de encuentro, comunicación y participación, dados los numerosos antecedentes de “emprendedores” empresariales en sus filas. http://es.wikipedia.org/wiki/Agorismo

Para comprender la filosofía empresarial y “emprendedora” que está detrás del 15M –personas vinculadas a este “Movimiento” están creando semilleros de empresas y la gran mayoría no son cooperativas. Luego dirán que son anticapitalistas- les aporto el enlace al artículo de un miembro del 15M, titulado “EL 15M, ¿Y ESE QUIÉN ES?”: http://www.kaosenlared.net/component/k2/item/17254-el-15m-%C2%BFy-ese-qui%C3%A9n-es?.html

El título en realidad poco tiene que ver con el contenido pero seguramente buscaba un mayor impacto de visitas. El artículo pone énfasis en dos conceptos principales –el de “innovación”, nacido del mundo del marketing empresarial y el del “crowfunding”, forma de financiación colectiva en base a pequeñas aportaciones para un proyecto- Al contrario de lo que los empresarios del 15M pretenden hacernos creer el crowfunding no es una forma postcapitalista de financiación de “empresarios” sino un modelo en el que las pequeñas cantidades invertidas por muchos participantes les es revertido si el proyecto produce beneficios, bien como recompensa monetaria o de otros modos. Aunque esto no siempre es así. En ocasiones, el crowfunding es simplemente el modo en que unos “listos” deciden obtener financiación –sin intereses- de unos incautos que están poniendo en marcha un proyecto empresarial que beneficiará a otros, mientras ellos se ven a sí mismos como filántropos desinteresados. La cosa no está mal cuando el “financiero” está sobrado de capital pero es completamente estúpido cuando el desembolso es realizado por personas de economía modesta.

En todo caso, cuando comparte filosofía inversora, el crowfundign es algo similar a las participaciones para pequeños accionistas. MargaretThatcher ya habló en su día del capitalismo popular en el que cualquier ciudadano podría ser accionista. Pero no deja por ello el sistema de ser capitalista sino que trata de involucrar en su ideología a toda la sociedad, creando el espejismo de un capitalismo democrático. Aunque el cinismo indignado pretende buscar semejanzas entre el crowfunding y el cooperativismo nada tienen que ver porque el segundo se basa en la ayuda mutua entre todos sus miembros, y no en la donación para obtener un beneficio de un proyecto en cuya gestión no participa, lo que es decisivo para hablar de formas económicas democráticas.

Los “gusanos” (contrarerrevolucionarios cubanos) comprenden mejor la naturaleza del 15M que la dirigencia revolucionaria cubana. Orlando Luis Pardo Lazo es uno de los coordinadores del 15M cubano http://orlandoluispardolazo.blogspot.com.es/2012/05/observatorio-critico-en-12m15m-cubano.html. En Twitter aparece como @OLPL

Este hombre es un acólito de bloguera Joany Sánchez Cordero, agente de la CIA, que no tiene traba alguna para atacar a la “feroz dictadura cubana” con total impunidad y libertad de expresión desde el interior de la isla (http://heraldocubano.wordpress.com/tag/orlando-luis-pardo-lazo/).

Si el socialismo es un movimiento internacional, el liberalismo y el fascismo también lo son y trabajan para el derrocamiento de sus enemigos. Veamos cómo se camuflan de oposición de izquierdas, partidaria del socialismo. Una parte de “Solidarnosk” (la Solidaridad de Lech Valesa) hizo lo mismo, buscando despistar a sus enemigos. Una vez derrocado el autodenominado “socialismo real” en Polonia, ninguno de ellos se reclama ya de izquierdas.

Mudan su piel para enmascararse en Kaosenlared.net: http://www.kaosenlared.net/america-latina/item/18115-12m/15m-solidaridad-desde-cuba.html Kaos Cuba hace tiempo que está tomada por la gusanera pero al Colectivo Editorial que edita la página en el Estado español no parece importarle en absoluto.

En Venezuela también lo intentaron. Llamativo el uso de las manos al cielo, pero con la variante de estar pintadas de blanco.

La cosa ya degenera hasta niveles desopilantes que hacen pensar en que es el ácido lisérgico (tripis) y no la maría la que estimula ciertas áreas neuronales en el mundillo indignado. Se habla de “zorras mutantes”, “microasambleas unipersonales” o “micro-orgías alienígenas en Sol y alrededores”. ¿Esto es una (R) Evolución, una In-Volución o una suprema soplapollez para sus seguidores con espíritu de secta telettubie? El objetivo es idiotizar y desmovilizar a la gente que tiene en su interior una sana rebeldía pero una nula cultura política. Frente al dolor y a la angustia que se nos está inflingiendo a la clase trabajadora –lo que le pase a la clase media de la que vienen estos niñat@s debiera sernos completamente indiferente- estas performances surrealistas merecen la burla, la befa y el escarnio de sus promotor@s. http://madrid.tomalaplaza.net/2012/05/12/marea-ultravioleta-agenda-de-las-zorras-mutantes-12-15m/ Incluso muchos del 15M están ya no indignados con tales paridas sino directamente con un humor de mil demonios.
Este tipo de “genialidades” psicotrópicas va en la línea de otras propuestas del 15-O del año pasado, como fue el caso de los “ataques psíquicos a las principales bolsas del mundo”. No sabemos si Carlos Jesús participó o no en tales eventos desde el planeta Raticulín, lo que habría dado al evento mundial incluso un carácter cósmico.

1 de agosto de 2011

MOVIMIENTO NACIONAL: INTEGRACIÓN DE CLASES Y "NEUTRALIDAD" IDEOLÓGICA

Por Marat

1.-Introducción necesaria para saber de qué estamos hablando:
El concepto “movimiento nacional”, más allá de las evocaciones históricas que suscita en el Estado español, tiene su origen en las revoluciones burguesas, de las que la de 1789 fue la inicial. Son los movimientos o revoluciones de 1848 en Europa (comienza la Segunda República Francesa, que había sido precedida por la restauración de la monarquía constitucional, se inicia el proceso de construcción de Alemania, se llevan a cabo revoluciones nacionalistas en Italia y otros países como Austria o Hungría) los que darán lugar al “espíritu del pueblo”, (Volksgeist ), del Zeitgeist (“el espíritu del tiempo”) del que habló Hegel. Su uso oportunista por parte de una de las sectas presentes entre los “indignados” españoles no es sino el intento de reencumbrar una visión “idealista” de la historia frente a la concepción materialista de la misma. Con mucha menor elegancia que Hegel, la secta espiritualista y materialista Zeitgeist convierte hoy los fenómenos históricos y sociales en nuevo opio para consumo de mentes crédulas e ignorantes, que prefieren las emociones retorcidas a los procesos sociales y la compresión de la lucha de clases como motor de la historia.
Pero el 1848 de las revoluciones burguesas y de construcciones nacionales es también el año en el que se realiza la primera edición de “El Manifiesto Comunista”. El desarrollo de la industrialización en el siglo XIX había dado lugar a la proletarización de las clases bajas europeas en los países de economías más avanzados. Y consiguientemente, con la emergencia de una nueva clase social, surge el movimiento obrero, que tendrá sus propios intereses más allá de los nacionales y de los de la la burguesía de mitad del siglo.

Desde que burguesía y clase trabajadora se han encontrado en la historia, salvo en los momentos de colaboración necesarios para derrocar dictaduras o ante regímenes en decadencia previos a la instauración del sistema de dominación burgués, la clase trabajadora ha acabado sufriendo casi siempre las consecuencias de pactar con sus enemigos de clase.
En la dinámica social la relación natural entre las clases antagónicas –burguesía y trabajadores- es el conflicto respecto a la redistribución de la riqueza. De ahí nace la lucha de clases cuando la sociedad se estructura en estas; esto es, bajo el capitalismo.

La lucha de clases no tiene necesariamente siempre una forma organizada y políticamente consciente por ambas partes. A menudo, es la clase trabajadora la que participa de la lucha de clases de un modo puramente reactivo, primario, inconsciente, obedeciendo más a un reflejo de clase que a una conciencia social construida, sin trascendencia colectiva ni política. Los destellos instintivos de lucha de clases, cuando no responden a un comportamiento organizado y consciente por parte de los trabajadores, engarzan con lo Gramsci denominó “filosofía del sentido común”. La crítica al carácter usurero de los bancos o al abuso del empresario particular rara vez conlleva la elevación de la conciencia al estadio superior de la globalidad de la clase como proyecto de emancipación colectiva.
En cambio, la burguesía, especialmente la que representa al gran capital, sí lleva a cabo una lucha de clases consciente. Sabe que la base y razón de su poder económico y político, éste último por vía directa o interpuesta, está en la feroz dictadura de su poder como clase sobre los trabajadores. Lo hace cuando extrae la plusvalía del trabajo, no sólo como medio de incrementar su tasa de ganancia y facilitar la acumulación de capital sino también como forma de potenciar la subordinación de clase de los asalariados mediante salarios limitados, que la crisis ha ido convirtiendo cada vez más en retribuciones miserables. Y lo hace también cuando impone, mediante su presión a los gobiernos, políticas fiscales regresivas, del mismo modo en que sigue haciéndolo cuando establece, a través de las instituciones financieras, préstamos que esclavizan de por vida a los asalariados. Warren Buffet, uno de los multimillonarios más encumbrados desde hace años en la lista Forbes lo tiene claro: “Hay una lucha de clases, por supuesto, pero es mi clase, la clase de los ricos la que dirige la lucha. Y nosotros la estamos ganando”

2.-Y ahora vayamos a la cuestión que importa:
El movimiento nacional se sustenta sobre un doble “compromiso”: un planteamiento formalmente interclasista, pero siempre a favor de la pequeña y mediana burguesía que defiende el capitalismo porque se siente beneficiado por él, siquiera en las coyunturas expansivas de la economía, y supuestamente “neutro” en lo ideológico. La realidad es que esa neutralidad busca anular las contradicciones izquierda-derecha y superar las contracciones entre capitalismo y socialismo con el objetivo del mantenimiento del primero por rechazo al carácter alternativo del segundo. Eso sí, ofertado como “capitalismo de rostro humano”, cuando ya sabemos que lo que nos ofrece el ocaso del sistema es la pira sacrificial para las clases desposeídas.
La gran contradicción trabajo-capital no se establece entre clases trabajadoras y pequeña y mediana burguesía, sino entre trabajadores y gran capital, pero en épocas en las que se combina crisis sistémica y fuerte pujanza de movimientos neoconservadores (resultan ilustrativos a este respecto los paralelismos entre los años 30 del pasado siglo y los actuales), la pequeña y mediana burguesía experimenta fuertes tentaciones de deslizamiento hacia posiciones abiertamente reaccionarias como movimiento rechazo hacia las amenazas de pérdida de sus privilegios dentro del sistema capitalista.

De este análisis sobre el concepto de “movimiento nacional” quedan excluidas las opciones políticas de los pueblos sin Estado (izquierda abertzale, movimientos populares indigenistas, procesos de liberación nacional de los años 50, 60 y 70 del siglo XX,...que son dirigidos desde un bloque social en el que las clases trabajadoras y de las izquierdas políticas que las dirigen ejercen su hegemonía). Ese planteamiento “popular” del “movimiento nacional” es perfectamente compatible con la perspectiva marxista, y otras aportaciones sobre la lucha de clases, que intentan unir los procesos de liberación nacional con la transformación socialista de la sociedad.

Volvamos ahora sobre el núcleo de la cuestión. La ideología capitalista ha construido un artefacto teórico en el que en el centro está la virtud: habla de consumidores y se centra en las clases medias, ignorando al 65% de la sociedad, situada en los distintos estratos que ella misma ha creado para segmentar a las bajas (media-baja, baja, baja-baja). Habla de derechos y se remite al concepto de “ciudadanos” que oculta hechos como que sólo el 39% de los jóvenes españoles entre 25y 34 (1) tienen estudios universitarios (el 61% no los tienen). Significativamente, frente a ello, entre los 35 principales de Democracia Real Ya los no universitarios brillan por su ausencia (2)
La ideología “ciudadanista” -empeñada en fabricar “transversalidades” para homogeneizar lo que lo económico y social convierte en diverso y antagónico: las clases sociales- esconde que el 62% de los asalariados no ocupan cargos superiores, sino básicos y, en el mejor de los casos, intermedios. Sería interesante comprobar cómo construyen sus teorías sociológicas aquellos que pretenden representar una opinión prefabricadamente mayoritaria que es PURA MENTIRA.
En los años 80 intelectuales como André Gorz o Alain Touraine, entre otros, se ocuparon de fabricar la gran mentira de que la clase trabajadora disminuía dentro de la estructura social e insinuaban el papel transformador que en adelante tendrían las clases medias, tras el agotamiento de la fuerza revolucionaria de la clase trabajadora. Se les olvidó a estos sociólogos de prêt-à-porter analizar: 1) ¿cuál era su papel dentro de la producción?; 2) ¿qué % de las clases sociales de las que hablaban eran asalariadas?, 3) ¿a qué % de ese conjunto de asalariados se les extraía plusvalía del producto de su trabajo? 4), ¿cuál era el nivel real de movilidad social ascendente en los países de capitalismo avanzado, dentro de las políticas de igualdad de oportunidades? 5) otros factores como formación educativa, nivel y tipo de consumo respecto a los del resto de las clases sociales en las sociedades de capitalismo avanzado.
Se estaba pergeñando el gran engaño de una sociedad de clases medias que en los 50 del pasado siglo se estaba construyendo en Norteamérica con el mito de los “white collar” de los que hablaría C. Wright Mills en 1951. El problema de los “sesudos” análisis coyunturales es que atienden a momentos concretos de la dinámica histórica y convierten tendencias del momento en leyes generales, en este caso olvidando la naturaleza estructural del capitalismo y la relación entre las clases que la sustenta.

Bien, pues las consecuencias más importantes a nivel social, económico y político de la crisis más profunda que ha conocido el capitalismo en su historia es la vuelta a un liberalismo salvaje, destructor del Estado y la democracia, y la brutal dualización social entre trabajadores y parados, por un lado, y capitalistas, por el otro.

Nadie hablará de la clase trabajadora hasta que ella misma no lo haga en su nombre. No se hace en el cine, que entroniza a las clases medias como gran aspiración de consenso social sobre el que se sustenta la legitimación del capitalismo, no se hace en la literatura, que la ignora por poco glamourosa, y no se hace en las ciencias sociales, que prefiere esconder una realidad social profundamente desigual.

Cuando otra clase social habla en nombre de todas, cuando la clase media trata de representar también a la trabajadora, pero no sus intereses, y usurpa su representación y su voz, algo está fallando en el concepto de justicia y de distribución social de la riqueza.
Georgi Plejanov, introductor del marxismo en Rusia, vino a explicar en su obra “La ideología del pequeño burgués” que el pensamiento y la perspectiva ideológica de éste siempre mira en la dirección de la gran burguesía. Dicho de otro modo: la pequeña y mediana burguesía es el caballo de Troya que se inocula a la clase trabajadora como proyección de expectativa social y como compromiso de clase para impedir su ruptura con el capitalismo. Éste establece una estructura de espejos cóncavos (“Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos dan el esperpento”. “Luces de Bohemia”. Ramón María del Valle Inclán) en los que cada clase inmediatamente inferior se mira en la superior, a través de la hegemonía ideológica de la clase dominante.

Esto se entiende muy bien desde el discurso promeritocrático (3) que representa con gran claridad los objetivos de la generación joven de una pequeña y mediana burguesía a la que la crisis ha descolocado respecto a sus expectativas de promoción social, al contrario de lo sucedido con los objetivos cumplidos, aunque ahora amenazados, de la generación mesoburguesa anterior, la de sus padres.

No es nueva esta bandera. Por el contrario es tan vieja como la propia burguesía. Max Weber, uno de los más importantes pensadores al servicio de esta clase social, ya teorizó la importancia del mérito y el esfuerzo en la consecución del éxito en su obra “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”. Esto como coartada dignificadora del “status quo” del poder económico. Pero también como justificación de la explotación laboral, que pretende llevar a los trabajadores a aceptar su sacrificio en espera de una recompensa que rara vez se encontrará dentro del actual sistema económico. Desde ese esquema acusar a los no triunfadores de desidia, escaqueo y falta de motivación por el trabajo será un buen modo de justificar el antagonismo entre trabajo y capital. Este tipo de argumentos son los mismos que defienden los jóvenes cachorros del marketing y el pensamiento liberal que pastorean el #nolesvotes -Enrique Dans & cia.- que tanto ayudó al PP el 22M y que ahora vuelve a reeditar el mismo discurso que contribuirá de nuevo a la entronización de la derecha más rancia, antisocial y paleofascista en el gobierno del Estado el 20-N (4)

La defensa de la cultura meritocrática de esta generación YNTJASP (ya no tan jóvenes aunque sobradamente preparados), que representa el núcleo intelectual y dirigente principal del 15-M y las fuentes políticas liberales de las que bebe, intenta ocultar que un título universitario público no vale lo mismo que uno privado, que un Master público español no se acredita igual que uno de Universidades privadas USA, a las que tantos de esos dirigentes indignados YNTJASP han ido, que en la pública tampoco ese Master es gratuito y que a él no acceden más que una mínima parte de la minoría de hijos de los trabajadores que, hasta ahora, han logrado ir a la universidad, que ser un bussines school y dirigir la #spanishrevolution es sospechoso frente a las bajas categorías de los pobretes con título pelón o sin él, sobre todo cuando las demandas políticas planteadas tienen tan poco que ver con las duras realidades de 5 millones de parados. Cuanto más me hablan de la ILP de la dación en pago como gran hito rojo del 15M más me convenzo que las ansias de manumisión del esclavo se agotan en que duerma a la intemperie pero agradeciendo a los bancos que no les eche encima el plus de la parte contratante de la primera parte aún no amortizada.
Hablar de meritocracia como esfuerzo es tan falso como vendernos que los merecedores del éxito provengan de una igualdad social que previamente, desde la cuna, no ha existido y que, desde la diferencia social, potenció una falsa igualdad de oportunidades opresiva para el esclavo. ¿De verdad que su realidad, señor meritócrata, le sitúa en igualdad de oportunidades con mi primo cuando en mi familia nunca nadie ha podido tomarse un año sabático en Guasinggggtón para aprender el idioma del Imperio? Estoy pensando en que debe hacer usted un viaje a las Alpujarras durante una semana para hacer una inmersión lingüística con los nativos locales y su uso del habla. Probablemente pueda usted dedicarse a la antropología rural financiado por una fundación privada de las que desgravan a las grandes fortunas.

Partitocracia o lo que los ultraderechistas modernos llaman partidocracia es otra de las patas del discurso indignado. Es llamativo que de partitocracia o partidocracia hayan hablado pensadores reaccionarios como Gustavo Bueno o Gonzalo Fernández de la Mora, como lo es que la crítica a la democracia de partidos venga también hoy de los sinarquistas mejicanos –movimiento con claras influencias nazifascistas-, en el pasado y el presente del populismo peronista, que necesitaba de la crítica a los partidos para imponer una doctrina política transversal (expresión que tanto gusta en el 15M) en lo social e ideológico como proyecto de movimiento nacional. Pero el término partidocracia está también muy ligado a pensadores de referencia del nacionalsocialismo como Moeller Van den Bruck, Carl Schmitt o Alfred Rosenberg. Para ellos, la miseria política alemana era efecto de la partidocracia. Esa música suena ahora otra vez pero tocada por renovados “pianistas”. Wilfredo Pareto, Gaetano Mosca, teóricos cercanos al fascismo italiano de Mussolini trabajaron en su momento alrededor del concepto criticando los sistemas de partidos como ineficaces, rompedores del espíritu y la cohesión nacionales y secuestradores de la voluntad popular en beneficio de los políticos profesionales. Su correlato en Francia sobre estas cuestiones lo representará George Sorel que, a pesar de su origen de socialista de izquierda y de partidario del sindicalismo revolucionario, acabará influyendo en la aparición de los fascismos.

Cierta pereza intelectual en la izquierda, que lleva a tomar préstamos de conceptos ajenos y hasta opuestos a la misma, por aquello del oportunismo ideológico de que hay términos que hacen fortuna, y un origen opuesto a las libertades democráticas burguesas en una parte de ella, le ha llevado en el pasado y hoy de nuevo a acariciar coqueteos políticos con categorías conceptuales que acaban por ser profundamente antidemocráticas.
Hay un bulo que está teniendo marcado éxito que opone partitocracia a democracia y democracia real –como si ésta tuviera un acabado ideal- a representación. Junto al grito del “no nos representan” va unida la idea de un profundo antiparlamentarismo y antipartidismo que no se agota en los principales partidos del sistema democrático. De otro modo no se explican cuestiones como la centralidad de la crítica a la representación, a la institucionalidad política y a los partidos en su conjunto (IU está probando ya las consecuencias de las malas compañías indignadas). Es curioso que esta crítica la realice gente que sí milita en partidos, aunque lo oculte, que da vida a partidos nacidos del 15M y que acaba llevando al Parlamento su manifiesto y sus peticiones. ¿Qué pasa entonces con el “no nos representan”? Sencillamente que el oportunismo es una más de las “virtudes” de lo indigno. No hay una sola democracia en sociedades de masas y complejas, que superen la dimensión de la tribu, que no se asiente en un compromiso con la representación y que no se base en los partidos políticos. Lo contrario es movimiento nacional, partido único y dictadura. La deriva del discurso sobre la partitocracia está llevando a giros argumentales que cuestionan el % de representación para decir si es democrática o no una elección, el % del voto sobre el total del censo en que se asientan los gobiernos (el rotundo éxito que tendrá el PP el 20-N seguramente será para ellos mucho más “democrático”), oponiéndolo a los indignados que salen a las calles, como si estos fueran ideológicamente homogéneos y a una supuesta representación, de pretendida mayor calidad, que se basa en unos cuantos miles frente a los millones que ejercen su derecho al voto. Un evidente camino hacia el movimiento nacional.
Recuerdo aún una frase de Blas Piñar cuando con un solo diputado (él) en el Parlamento español de 1979 (Unión Nacional, uno de tantos inventos de Fuerza Nueva) dijo aquello: “entre Dios y yo tenemos mayoría absoluta”. Otro que creía en la calidad superior de la representación por encima de un cierto respeto que el número debe tener.

Quienes creemos en una sociedad socialista no podemos permitirnos el lujo de caer en la trampa de despreciar el pluralismo político que los partidos representan por el hecho de que lagarteranas derechistas, disfrazadas de pseudoizquierdistas, pretendan vendernos la democracia de partidos como mera democracia burguesa o incluso como algo opuesto a la “democracia real”. Y ello porque nadie nos regaló el derecho a poder votar a o militar en nuestras opciones de izquierda y porque el día en que los “anti-partitócratas” pudieran imponernos su voluntad la gente de izquierda seríamos los primeros represaliados por estos “demócratas reales” (5) que callaron cuando se rechazó el derecho a una parte del pueblo vasco a verse representada por una organización democrática como Sortu.









NOTAS:
(1)http://noticias.universia.es/publicaciones/noticia/2009/09/09/659058/espana-mejora-porcentaje-titulados-universitarios.html
(2)http://identidadandaluza.wordpress.com/2011/06/09/dry-los-35-principales/
(3)http://movimiento15m.org/foro/discussion/556/meritocracia-y-transparencia/p1 y también http://poderenlared.com/?p=1266 y además http://preparemonosparaelcambio.blogspot.com/2011/07/meritocracia-propuesta-para-futuro.html
(4)http://www.enriquedans.com/2011/07/vuelve-nolesvotes-es-el-momento-de-los-ciudadanos.html
(5) Y si quedan dudas, sirvan de referencia estas frases: “A estos interesados ofrecimientos de guiar el movimiento, la respuesta debe ser una apuesta por la fraternidad, mucho más humana que la vanguardia, y más permanente.
El ofrecimiento puede ser indirecto, más insidioso, apelando al sentimiento antes que a la inteligencia, y viene del pasado en forma de banderas. Con estrellas, con puños, tricolor republicana, con hoces y martillos y múltiples otras siglas y logotipos, enhiestas en sus mástiles, gritándonos a todos su mensaje de soberbia: ¡Yo sé el camino!. Y mientras más grande sea la bandera, mayor es el conjunto de prejuicios que la juran.
La respuesta del 15M es simple y directa: tu camino no me interesa, ven y busquemos juntos uno nuevo, ¡sin banderas!. Cada revolución crea sus propias banderas, y antes que esto suceda, las viejas banderas son un insulto a la inteligencia creativa e inventiva de los humanos y un recuerdo de otras derrotas”
: https://sites.google.com/site/platosllano/los-obstaculos-del-15m Al final, para estos, el problema es la izquierda.

13 de julio de 2011

EL EFECTO DEL 15M SOBRE LA OPINIÓN PÚBLICA

Por Marat

1.-Haciendo memoria:

En Septiembre de 2010 el Barómetro del CIS respondía a su pregunta 5
¿Cuál es, a su juicio, el principal problema que existe actualmente en España? ¿Y el segundo? ¿Y el tercero? señalando que un 19.8% de los encuestados veía en “la clase política, los partidos políticos” como el tercer problema del país. La respuesta, no obstante estaba muy por detrás de “el paro” como primer problema (78,3%) y “los problemas de índole económica” (48,2%), primer y segundo problemas del país según la percepción de la muestra encuestada.

Para entonces, la derecha del PP, y no sólo la del PP, llevaba más de 6 años esforzándose en deteriorar y degradar el clima político, enrareciendo su ambiente, en un discurso político e ideológico cuasi golpista, que se inició la misma noche del 14 de Marzo de 2004, cuando la derecha oficial supo que había perdido las elecciones generales.

A la derecha española y españolista no le basta tener el poder económico, al que el PSOE nunca afrontó sino que se plegó desde el inicio de la transición política, convirtiéndose en uno de sus principales servidores. Por el contrario, considera como propio, y por derecho, también el poder político, dado que su visión hegemónica sobre el territorio es la propia del dueño de un cortijo. Quienes habían pretendido hacer pasar un atentado del fundamentalismo islámico como obra de ETA no iban a reparar en la cuestión menor de los escrúpulos morales.

Para ello contó con la inestimable colaboración de su “Brunete mediática”: el grupo Intereconomía, Libertad Digital, VEO TV, El Mundo, ABC, la Razón y cualesquiera otro “panfleto comunicativo” que le acompañase a la vuelta al Gobierno bajo palio.

Pero el objetivo no era simplemente devolver el poder político a un PP que siempre ha considerado como su derecho natural el gobierno del Estado. Recordemos que en Septiembre de 2010 el Estado español llevaba ya casi 3 años instalado en los efectos locales de una crisis económica mundial, la más grave de cuantas ha conocido el sistema capitalista. En todo el período que va desde los orígenes de lo que Zapatero primero negó, luego llamó “desaceleración” y, por fin, cuando el hecho era imposible de negar, reconoció como crisis económica, la respuesta de los trabajadores a los recortes sociales y de derechos laborales y los planes de austeridad del Gobierno no han conocido respuesta contundente alguna. La Huelga General del 29-S de 2010, convocada por los mayoritarios CCOO y UGT no fue otra cosa que el intento de ambas organizaciones de hacerse más necesarias en las mesas de negociación con el Gobierno y la CEOE. De ahí que al día siguiente de la Huelga sus convocantes principales la traicionaran.

Pero la realidad es muy tozuda y la agudización de la crisis capitalista bien podría acabar provocando resistencias obreras de mucha mayor envergadura, sobre todo si un posible rescate del Reino de España llegase a suceder, por las medidas draconianas que llevaría aparejadas contra los trabajadores.

No debe extrañarnos entonces que los sectores reaccionarios en el Estado español fuesen diseñando una estrategia destinada a debilitar al poder político, como institución, más allá de sus gobernantes del momento, y a redirigir la creciente frustración y rabia sociales contra los políticos y las instituciones políticas, evitando que pudieran llegar a enfocarse contra el poder real, el económico y los grandes intereses de clase en los que se sustenta.

Para ello se hacía necesaria un planteamiento envolvente con la más amplia alianza de sectores mediáticos, políticos, ideológicos (donde algunos “intelectuales” adornaban el montaje mientras las sectas, muy activas desde 2010 se encargarían de apagar el interruptor del pensamiento racional) y económicos, estos últimos siempre en la sombra pero que han salido de ella cuando ha sido necesario para orientar y guiar la acción. ¿Será quizás por eso que al GPS se le llama TomTom, no por la guía sino por el usuario?

En esta “Santa Alianza” hemos podido encontrarnos la más variopinta mezcla de personajes, grupos y aderezos:

· Así el Informe “Transforma España” de la Fundación Éveris, presentado al Rey en Septiembre de 2010 -¿mera coincidencia con la fecha que abre este artículo? ¿Usted cree en las coincidencias? Yo no- refleja la idea de la pérdida de la confianza de los ciudadanos del Estado español en los partidos y en los políticos y señala:

“En el sistema de indicadores sobre los tres principales problemas de España del CIS, el correspondiente a “La clase política, los partidos políticos”, después de mantenerse estable los diez años anteriores a 2008 entre valores del 6 y 10%, ha escalado hasta un 21,7% en julio de 2010, siendo el tercer problema percibido por los españoles (cuando en los diez años anteriores, nunca había estado siquiera entre los cinco primeros)” (1). Cuando el poder económico comprende que no necesita del poder político para desplegar plenamente el suyo, actúa sobre él como el buitre carroñero. Y de invitado de campanillas del acto público de presentación del informe de la Fundación Éveris, aparecería Eduard Punset, el mismo que más tarde arengaría en la manifestación del 15M en Oviedo a los “indignados” y al que muchos de estos tildan de maestro y sabio, quizá por otra de sus condiciones, menos científica, de maestro en lenguaje sectario.

· El MCRC (Movimiento del los Ciudadano hacia la República Constitucional), del abogado cordobés Antonio García-Trevijano, político liberal y acusado de ser asesor del cruel y sanguinario dictador guineano Macías en múltiples foros.
Es llamativo el modo en que García-Trevijano, que se presenta como adalid de las libertades políticas tiene a bien participar en entornos fascistas: “Revista de la Hermandad del Valle de los Caídos” (2), Revista “Disidencias” del ultraderechista Ernesto Milá (3), “La Quinta Columna” (¡bonito nombre!) de Radio Intercontinental (4), luego comprada por Intereconomía
Allá por el 2007 el insigne García-Trevijano, republicano de cartón-piedra, nos deleitaba con perlas que luego han sido ecos en aquel debate que giró en torno a la idea del #nolesvotes, sobre la abstención, el voto en blanco, nulo o a organizaciones minoritarias. Él, como siempre, gran santón de las verdades reveladas, lo tenía claro: la abstención. Ni quito ni pongo rey pero ayudo a mi señor, el PP, que nunca se desmoviliza:
“Y ¡quien lo diría!, amigos de la eficacia. La acción inteligente nos pide que comencemos la actividad política con una omisión generalizada: abstención electoral. Pues lo inteligente no es votar en blanco o nulo, una forma cobarde de manifestar rechazo de los candidatos pero no del sistema, sino abstenerse de votar el fraude electoral que mantiene la ficción de que los diputados de lista representan a los electores o a la sociedad civil. La abstención en las próximas elecciones municipales será el comienzo de nuestra acción.
No se trata de un boicot a las urnas ni a las personas que se estiman tan poco a sí mismas que se rebajan a ser candidatos en listas de partido, tampoco se trata de un rechazo de los partidos políticos ni de la necesidad de elecciones libres. Se trata de no seguir cooperando, de no ser cómplices pasivos del fraude electoral implicado necesariamente en el sistema proporcional”
(5). Sí, el ya por entonces prefería el sistema uninominal del “me lo llevo todo crudo por un solo voto” y que tanto se ha promocionado desde entornos próximos al 15M, como los chicos del Referéndum, y los de la Libertad Constituyente, garcía-trevijanistas con otro disfraz, aunque el “movimiento” y DRY parecen ahora desligarse de ellos. Los mendaces del sistema de distrito único electoral pretenden hacernos creer el bulo del control al diputado cuando hemos sabido de lejos que en Gran Bretaña, donde se aplica, la corrupción política no es muy inferior a la que uno se encuentra en el continente. Pero la propuesta sirve para despistar y dar mayorías inapelables a la derecha en horas bajas de la izquierda. Eso sí, nos lo venderán como un modelo electoral sumamente democrático.

· Los diversos grupos “liberales” (Red Democrática, Club Liberal, Democracia Participativa,...y otros grupúsculos, estos de ascendencia ultraderechista), cuya presentación pública de suma de fuerzas en el Ateneo de Madrid el 27 de Noviembre de 2010 (6) y algunas de sus propuestas - cambio de la Ley Electoral (circunscripción única en España para que cada persona valga un voto), cambio de la Ley Orgánica del Poder Judicial (para que los jueces se elijan entre ellos y así se garantice la independencia del Poder Judicial)- anticipan los aromas del 15M. No se pierdan el lenguaje “democrático” que destilan en este vídeo esos “demócratas”.
A este respecto es muy significativo el vídeo de la “Red Democrática” del insigne Lorenzo Abadía (el del “Mando a Distancia”) que un día antes (26/11/2010) de aquel encuentro de conspiradores reaccionarios en el Ateneo de Madrid (donde tienen el control de la Junta de Gobierno) se colgó de youtube. Cualquiera que lo vea no dudará en encontrar semejanzas entre los argumentos y el mensaje, el estilo y hasta el tono musical entre el vídeo de estos liberalotes y esos “revolucionarios” de DRY y el 15M (7). ¿Más coincidencias? ¡Por favor, vamos a respetar nuestras inteligencias!

· El bloguero Enrique Dans, muy activo con su montaje de #nolesvotes (que tanto bien hizo al PP el pasado 22 de Marzo), el señor Ricardo Galli, creador de la red de votaciones de textos “menéame” (que cuando un artículo no le gusta o es contrario a su particular #spanishrevolution, Democracia Real Ya –DRY-y tanto y tanto subproducto del 15M busca el modo de marginarle en el sistema de votaciones) y el periodista pseudoprogre Ignacio Escolar, ex director de Público y uno de los más conspicuos apadrinadores del famoso consenso de mínimos del 15M (8). De aquí nace uno de los bloques de influencia mediática que harían crecer la burbuja del 15M, que lentamente se va convirtiendo en souflé en etapa de bajada.
Es llamativo el hecho de cómo el 20 de Noviembre de 2006 el diario “20 minutos” (del director Arsenio Escolar, padre de Ignacio Escolar) informa del encuentro de bloggers en Sevilla sobre la revolución de las telecomunicaciones (9) Posiblemente allí se conocieran Enrique Dans e Ignacio Escolar.
Es también curioso cómo el enlace en la noticia aludida lleva a otro bloguero, Juan Freire, que nos deleita con un articulo “Sobre tecnologías sociales y sus límites” (10) y que arrancando del Porto Alegre que subvenciona “turismo altermunista” –Santander (el banco como promotor) Cultural (11)- nos acaba llevando a las estrategias de las “revoluciones naranjas”, en la que el 15M es un referente citado en dicho artículo. ¿Seguro que no queremos ser mercancía en manos de banqueros? Por cierto, en el citado encuentro de Sevilla la presencia de “emprendedores” anunciaba lo que luego se vería incrementado con la de programadores informáticos y expertos en marketing online en el 15M y DRY
No son las aludidas conexiones entre los “tres tenores” el único origen mediático interesado en impulsar el linchamiento de las instituciones políticas, ni mucho menos, tan sospechosa en la que confluyen desde Público a El Mundo, pasando por El País o Periodista Digital, y donde siempre se encuentran simpatizantes del 15M conectados a Interconomía y Libertad Digital -como el señor Juan Carlos Barba, Director Técnico, del DIARIORC del MCRC de García-Trevijano, que escribe en “Libertad Digital”(12)- Sobre esta cuestión volveremos en un artículo futuro.

El complejo DRY-15M, experimenta un movimiento interno en una doble dirección: un souflé que se viene progresivamente abajo, fruto de su viaje a ninguna parte, que no sea más liberalismo político y raquíticas propuestas ante la situación social y económica de los trabajadores, y la explosión de una supernova de la que surgen distintos materiales arrojados al espacio
· Una organización llamada “Democracia Real Ya”, a la que las discusiones y los enfrentamientos internos, entre sus dos alas, más “moderada” y más “progresista”, en sus propias palabras, sea lo que sea eso para ellos, le bloquean, esterilizan y crean un ambiente interno de tensiones, que les dificulta liderar su antaño movimiento tutelado, 15M. La página de facebook http://www.facebook.co/m/NEUEworld?sk=wall (Vota DRY) no es sino la muestra más evidente de un proceso de interiorización hacia la paranoia política
· La aparición de partidillos sin otra orientación que la de ir creando nuevas estructuras que, al estilo populista de UPyD y de Ciudadanos (Ciutadans en su matriz original catalana), sirvan de futuras alianzas al mundo PPero en su próximo gobierno, en el mejor de los casos, o valgan para tirar el voto a la papelera, como mínimo, y contribuyan al desahogo por la derecha ante la indignación social que no está siendo vertebrada desde la izquierda.
o La aparición del Partido Anonymous (los elitistas del traje y corbata con careta andrógina) de América (13), que no tardará en crear su filial española, es una de las payasadas más chuscas. Acabaremos descubriendo que tras este tipo de iniciativas tan extravagantes están no sólo los servicios secretos USA sino también los globalistas, jugando al ratón y el gato de la desideologización.
o La creación del partido Movimiento Anticrisis 2012 (14), cuyo diseño de web y nombre recuerda al de esas extrañas candidaturas, tipo Partido del Mutuo Apoyo Romántico o La Sandía con Tres Avances –juro por la perilla de Lenin que no me los he inventado- que aparecen en todas las elecciones europeas y municipales para solaz y divertimento de la ciudadanía
o Socialismo Abierto (15), una opción fake para los desencantados con un zapaterismo que ha acabado siendo una revisión corregida y aumentada de la Tercera Vía de Tony Blair. ¡Oiga no gire a la izquierda, hágalo hacia las ciberplataformas interneteras que le convertirán en un papanatas de la democracia 2.0!
o La iniciativa ciudadana Ben Común, que promete dar lugar a un partido heredero del 15 M en Galiza y que nace de un ex militante del BNG (16)

No sigo con esta cuestión. La lista de candidatos a suceder a lo que en el lenguaje del 15 llaman “clase política” (como si las clases no fueran sociales y se expresaran desde las relaciones de producción), “régimen corrupto” (en un lenguaje puramente goebbelsiano), “partitocracia” (más referencias al fascismo, éste de Fernández de la Mora) es interminable y expresa bien lo que en la canícula veraniega podríamos denominar como consecuencia de una incidencia diarréico-estival.

· La aparición de iniciativas respecto a las que Democracia Real Ya ha tenido a bien desvincularse, una vez que les pillamos en la conjura de marrón con los liberales en el Ateneo de Madrid (17): el Referéndum 15 O (la variante de Asamblea Ciudadana Constituyente o Libertad Constituyente en la propuesta de las "mónadas” de la secta MCRC) es la es el más conocida de todas pero también contamos con una Huelga General que pretenden algunos sectores del 15M convocar sin sindicatos ni sindicalistas. ¡Pobriños!


2.-Y de todo esto, ¿qué se extrae?

Conviene que hagamos un seguimiento a la evolución de los barómetros del CIS tras Septiembre de 2010 en relación con la pregunta a la que aludíamos al principio del presente texto: ¿Cuál es, a su juicio, el principal problema que existe actualmente en España? ¿Y el segundo? ¿Y el tercero?
· Octubre de 2010: la respuesta “la clase política, los partidos políticos” alcanza un 18,1%, un 1,7% menos que en Septiembre del mismo año y, aunque sigue siendo el tercer problema en percepción de los encuestados, se distancia aún más del primer y segundo problema que, respectivamente, son: “el paro” y “los problemas de índole económica”
· Noviembre de 2010: se mantiene el mismo 18,1% en relación al tercer problema
· Diciembre de 2010: repunta la cifra hasta el 19,3%, aún por debajo del 19,8% de Septiembre del mismo año.
· Enero de 2011: la cifra alcanza ya el 20,6% de los encuestados
· Febrero de 2011: la cifra cae al 17,7%, el mínimo del período que venimos analizando ¡Es la guerra. Más madera!
· Marzo de 2011: de nuevo, repunte de la cifra hasta el 20,1%. El hiperactivismo de DRY, en la red, antes de la manifestación del 15M, dirigiendo el sentido de la rabia, estaba dando sus frutos.
· Abril de 2011: la cifra de cuestionamiento de la confianza en el sistema político alcanza ya el 21,1%
· Mayo de 2011: por fin, el objetivo de cuestionar el sistema político va teniendo su efecto: 22,1%
· Junio de 2011: Objetivo conseguido. El 24,7% de los ciudadanos encuestados encumbra hasta el tercer problema del país la cuestión de “la clase política, los partidos políticos”. Lástima que ello no haya conseguido cambiar la percepción de los encuestados de que el primer problema del país es “el paro” (82,6%) y el segundo “las cuestiones de índole económica” (47,0%)

La cuestión de la deslegitimación del sistema político es real. Obedece a causas reales. Eso no puede ni debe negarse. La incapacidad de las instituciones políticas, dirigidas por una históricamente falsa izquierda para enfrentarse al capital, ha sido uno de los factores principales de dicha deslegitimación, aunque no el único. No se ilusionen los liberales: el sistema electoral o Montesquieu son aspectos absolutamente irrelevantes cuando, de verdad, hay políticas de izquierda. A este respecto, el máximo progresismo del Gobierno Zapatero ha sido su lentitud en aplicar “soluciones” a la crisis. No da para más. Es lo que tienen los socialiberales cuando Keynes se les da a la bebida.

Pero curiosamente las propuestas que se nos han ofrecido para relegitimar el sistema desde los aledaños del 15M son pura filfa (18) y las cuestiones que, de verdad angustian a los trabajadores, que son los que pagan la crisis capitalista, el hecho más relevante desde la crisis capitalista de 1929, brillan por su ausencia.

Sí, el 15M y Democracia Real Ya naufragan lentamente por una vía de agua que se llama credibilidad pero generaron en mucha gente honesta de izquierda una esperanza que pronto se verá defraudada y que conllevará un reflujo del compromiso político, después de haber servido para poner cualquier lucha social, sindical ajena a los burócratas de CCOO y UGT, y laboral a su servicio, y convertir éstas en inexistentes ante la opinión pública. Después de haber creado el espejismo de la ILP sobre la dación en pago de la vivienda embargada (sobre la que hablaremos en breve fecha) en un cuento chino de nunca acabar y, después de oponerse a los embargos (hoy hemos sabido que la primera subasta pública de vivienda embargada no ha sido parada por el 15M), flor de un día, que este movimiento no impedirá en Septiembre.

Nos cuentan como gran éxito del 15M que Bankinter admitirá la dación en pago como ““hipoteca sin más”, un préstamo hipotecario variable para destino de compra de vivienda habitual y en la que la propia vivienda responde como única garantía en caso de impago” (19). Vamos viendo, cuando un movimiento carece de la voluntad de cambiar el mundo, que la dación en pago va a ser tan “progresista” como la Tasa Tobin, una fórmula para convertirse en excluido social (sin casa o como pobre de solemnidad), sin que uno tenga razones para quejarse porque aún ha de agradecer que lo traten con consideración.

Amigos de la izquierda: ¿Seguiremos pensando que en el 15M hay energías positivas que sólo se trata de encauzar, por más que no lo logréis porque dentro del mismo la dirección no la marcáis vosotros sino los partidarios de que la política se convierta en algo marginal desde dónde no sea posible oponerse al capital sino servirle del modo más abyecto posible? Bien, no seré yo quien os convenza de lo contrario. Los hechos son más tercos que una mula y hablan por sí solos. Pero cuando caigáis de la burra, el tiempo perdido para recuperar la lucha anticapitalista será irrecuperablemente precioso. Quizá sea entonces el momento de repensar cuál es el papel autónomo de la izquierda y de la clase trabajadora frente a esta crisis con la que nos regala el capital







NOTAS:
(1) http://fundacion.everis.com/FUListRepositoryFiles/TransformaEspaña.pdf Página 74
(2) http://www.hermandaddelvalle.org/article.php?sid=5755
(3) http://disidencias.net/index.php?option=com_content&task=view&id=30&Itemid=1
(4) https://chemtrailsevilla.wordpress.com/2010/09/25/entrevista-a-antonio-garcia-trevijano-en-el-programa-de-radio-la-quinta-columna/#more-4534
(5) http://antoniogarciatrevijano.com/2007/04/20/discurso-de-totana/
(6) http://www.youtube.com/watch?v=PWN8X4ZKLjo
(7) http://www.youtube.com/watch?v=nHdYbrokWmY
(8) http://www.escolar.net/MT/archives/2011/05/cuatro-propuestas-para-una-democracia-mejor.html
(9) http://www.20minutos.es/noticia/162718/0/evento/blog/sevilla/
(10) http://nomada.blogs.com/
(11) http://www.santandercultural.com.br/institucional/conceito.asp
(12) http://www.libertaddigital.com/economia/el-comercio-minorista-se-hunde-en-enero-1276416833/
(13) http://tomalacalleferrol.blogspot.com/2011/07/anonymous-crea-un-partido.html
(14) http://www.movimiento-anti-crisis-2012.com/
(15) http://socialismoabierto.es/
(16) http://www.publico.es/espana/381298/filipe-diez-proclamarse-de-izquierdas-por-si-solo-es-algo-banal
(17) http://marat-asaltarloscielos.blogspot.com/2011/06/en-democracia-real-ya-no-se-cortan-un.html y también http://marat-asaltarloscielos.blogspot.com/2011/06/en-democracia-real-ya-siguen-sin.html
(18) Sobre los 5 puntos del referéndum 15 O http://marat-asaltarloscielos.blogspot.com/2011/06/de-referendums-y-huelgas-generales-al.html
(19) http://www.publico.es/dinero/386668/la-banca-da-el-primer-paso-para-aceptar-la-dacion-en-pago

Una cosita más http://marat-asaltarloscielos.blogspot.com/2011/07/publico-dacion-en-pago-y-ecologistas.html

22 de junio de 2011

EN DEMOCRACIA REAL YA SIGUEN SIN CORTARSE UN PELO

Por Marat

Cuestiones de índole personal me han impedido atender con mayor premura a la redacción del presente artículo.

Contábamos en el anterior, de similar título, -“En “Democracia Real Ya” no se cortan un pelo”- (1) que a la presentación del libro “Mando a Distancia: herramientas digitales para la revolución democrática” del político del PP -por mucho que el diga que ya no está (2)- y responsable de la coordinadora de grupos de derechas “Red Democrática”, Lorenzo Abadía, asistirían personas de diversos grupos de derechas y otras con vinculaciones derechistas no necesariamente organizadas partidariamente, junto con el portavoz de Democracia Real Ya, Olmo Gálvez. Establecíamos en dicho artículo las vinculaciones de todos los intervinientes derechistas en dicho acto con Democracia Real Ya y el movimiento 15 M, lo que se corroboró cuando dicho acto se llevó a cabo, el pasado 14 de Junio, en múltiples intervenciones laudatorias hacia un movimiento y un grupo organizado –DRY- que se han declarado como ni de derechas ni de izquierdas. La “rojez” que proclamen sus seguidores será por tanto a título meramente personal. De izquierdas no había nadie en la mesa de los participantes en el acto del pasado 14 de Junio.

En esta ocasión me toca poco más que ser un mero notario de aquel acto, puesto que se adjunta el audio completo del mismo (3) que refleja fielmente los discursos mantenidos por los diversos participantes en la presentación del libro del político conservador, incluida la del portavoz de Democracia Real Ya, Olmo Gálvez, que no estaba a título personal sino como representante de dicha organización, como él mismo se ocupó de aclarar, y que contó además con la presencia entre el público de Fabio Gándara Pumar, máximo exponente ante los medios de comunicación y en su organización de Democracia Real Ya.

Para quienes la pereza es su disculpa para negarse a admitir cualquier crítica, por argumentada y asentada en datos objetivos que esté, a los bendecidos mediáticamente por todas las portadas de prensa y aperturas de informativos Democracia Real Ya y 15 M, el audio de algo más de dos horas de duración del acto de presentación del libro de Lorenzo Abadía en el que tantas coincidencias entre la derecha española y estos últimos se dieron será demasiado largo.

Por este motivo haremos más llevadera la información sobre dicho acto recogiendo lo principal de las intervenciones de los ponentes que arroparon al autor de “Mando a Distancia: herramientas digitales para la revolución democrática”.


Principales elementos de la presentación del acto por Pedro López Arriba (Presidente de la Sección de Ciencias Jurídicas y Políticas del Ateneo de Madrid) Pedro López Arriba es miembro del Comité Ejecutivo del Club Liberal Español y colaborador de la publicación liberal “El Librepensador” (este detalle político quedó oculto para los asistentes al acto)
-“Es para nosotros un auténtico placer el poder presentar esta obra de Lorenzo que además coincide y llega en un momento en el que probablemente es más adecuada que en cualquier otro en el que se hubiera podido presentar, tras haber sucedido en toda España, con ocasión del pasado proceso electoral, un movimiento cuyos perfiles, caracteres y situación sean probablemente hoy objeto de tratamiento toda vez que algunas de las personas que nos acompañan en la mesa...son en muchos casos personas que han tenido alguna vinculación más o menos directa, más o menos intensa con algunas de las actividades que han tenido que ver con ese movimiento de los indignados”


Principales elementos de la intervención de Lorenzo Abadía Escario, autor del Libro presentado, “Mando a Distancia: herramientas digitales para la revolución democrática”. El autor es responsable de infraestructuras del PP de Zaragoza y ha sido secretario ejecutivo provincial de dicho partido. Actualmente es coordinador de “Red Democrática”, grupo de organizaciones de derechas y mantiene vínculos con el Club Liberal y con el Movimiento de Ciudadanos por la República Constitucional (MCRC), republicanos derechistas dirigidos por Antonio García-Trevijano, cuyas tesis sobre la reforma constitucional son defendidas por Abadía en su libro. Estos detalles también les fueron escamoteados a los asistentes al acto.

-Inicia su intervención con agradecimientos varios: a Pedro López Arriba, a sus acompañantes en la mesa, a los medios de comunicación asistentes (Intereconomía puso micro y cámara de TV), a sus acompañantes en la mesa y a los asistentes.
“El motivo por el que yo escribí este libro...se debe a que...excepto para las personas que tienen la suerte de vivir de los presupuestos públicos (parece que a este señor no le gustan los funcionarios), para el resto el sólo hecho de sobrevivir y transitar los días nos está costando un esfuerzo grande”.
“Pretendo con este libro ....extender la idea en España de que no vivimos en un sistema democrático (la derecha, como siempre, jugando a las casitas de la conjura. Total este problema se resolverá cuando ellos gobiernen) pese a lo que nos hayan podido decir desde hace muchos años”
-“¿Por qué yo pienso que en España no vivimos en democracia?... Si definimos la democracia como la capacidad del ciudadano para elegir, para controlar, para sustituir y para destituir a sus representantes y a sus dirigentes, podremos observar que en España esos principios no se dan de ninguna manera. El ciudadano español ni controla, ni elige, ni pone, ni depone, ni puede sustituir, ni puede destituir a su clase dirigente” (en la cultura política marxista la terminología empleada no suele ser la de clase dirigente sino la de clase capitalista o burguesía y se refiere siempre a una perspectiva de las clases sociales desde su lugar en la producción y desde las relaciones sociales de producción. El uso de la expresión “clase dirigente” como fracción social que encarna a los miembros de la estructura política que dirige un país posee una génesis primero liberal y luego fascista. El pensamiento libertario también ha asumido la terminología refiriéndose a dicha estructura pero lo hace desde su concepción antiEstado. Es bueno saber de qué se nutre ideológicamente el señor Lorenzo Abadía y estoy convencido de que no es de las teorías de Bakunin).
-“No los elige porque lo único que hacemos los españoles es ratificar listas de partido...ratificar una elección y una decisión que han tomado las cúpulas de unos partidos políticos 2 ó 3 o 4 meses antes” (en Cuba los candidatos a ser presentados en unas elecciones locales o al Parlamento de la Nación son revocados o confirmados por las Asambleas Populares de fábrica, barrio o distrito pero no creo que éste sea el modelo político del señor Abadía. Los partidos españoles adolecen de una escasa participación abierta de sus votantes y simpatizantes pero sería chusco que el señor Abadía pretendiera que los candidatos de un partido de izquierda fueran elegidos por votantes de derecha, por acudir a un ejemplo. Sinceramente, la credibilidad democrática de un empresario de la construcción de ideología derechista me parece nula para dar lecciones de democracia a nadie. Bueno, como veremos más adelante sí al señor Olmo Gálvez)

Me concentraré ahora en las perlas más interesantes que ha expresado este buen señor
· “¿Qué podemos esperar de una clase (habla de clase política, como buen reaccionario, a sabiendas de que las clases son sociales) que vive descontrolada porque no la podemos controlar? Pues descontrol. Los Ayuntamientos y las Comunidades Autónomas... gastan el doble de lo que ingresan...Esa parte que no ingresan se cubre y se financia en una cierta medida por el Estado central y en la otra recurriendo al endeudamiento...Estamos hablando del sistema en general” (este señor pretende insinuar que la mayor parte del gasto social de Ayuntamientos y Comunidades Autónomas proviene de la corrupción y de los sueldos de los políticos y no en su funcionamiento y en la prestación de servicios al ciudadano. Estoy seguro de que en DRY comparten sus palabras)
· “Hemos perdido el 15% de nuestra cuota del comercio internacional. Las predicciones más pesimistas nos dicen que en 20 años, si la cosa no cambia, llegaremos a perder hasta el 66% de la cuota que tenemos ahora. Nuestro sistema financiero está como está, yo diría que al borde de la quiebra y muy especialmente las Cajas de Ahorro, esas instituciones centenarias que tantos beneficios sociales proporcionaron a la sociedad española, en concreto a las familias,...hasta que entró la política, los partidos en los Consejos de Administración. A partir de entonces el caos, el descontrol” (echar a los partidos de los Consejos de Administración de las Cajas de Ahorros es una buena idea para el liberal-conservador Abadía, sobre todo porque en ellos la derecha siempre estará allí a través del entramado empresarial presente en las Cajas de Ahorros)

Veamos cuáles son las propuestas de Lorenzo Abadía para cambiar este estado de cosas y otras a las que se refiere en su intervención, de la que disponen ustedes por completo en el audio:
· “Cambiar la ley electoral. O tenemos una ley electoral que represente de verdad al ciudadano, que tengamos representantes a quienes podamos pedir cuentas a título personal, sin que se puedan esconder bajo el paraguas de unas siglas,...o no podremos pedirles cuentas. A mi entender eso sólo se consigue con el diputado de distrito, con la circunscripción uninominal”. El loro Abadía, que repite machaconamente las viejas tesis de su gurú Antonio García-Trevijano, sabe que entre los indignados de base la ignorancia es su estado mental natural. Por eso propone un sistema electoral en el que por un solo voto el diputado de distrito o de circunscripción uninominal se lo lleva crudo todo. Sale él y sólo él. ¡Viva el pluripartidismo! Esto es lo que quieren estos sujetos. No el bipartidismo afortunadamente imperfecto (porque hay muchos más partidos en los Parlamentos regionales y del Estado de los que nos quieren hacer creer) sino un monopartidismo casi perfecto; el logrado por la derechuza a la que él y los suyos representan, claro
· “Establecer un sistema de clara y radical división de poderes”
· “Establecer un mecanismo legal que permita al ciudadano arrogarse el derecho político...de participación política directa o indirecta en las cuestiones que le afectan. Eso no se cumple en España”
Yo al menos conozco dos: el referéndum, propuesto por el Gobierno, y la Iniciativa Legislativa Popular, propuesta por un grupo de ciudadanos. ¿Qué faltan más? Por supuesto. Pero es este el debate que toca ante la mayor crisis capitalista de la historia y la galopante depauperación de los condiciones de vida de los trabajadores? ¡Qué curioso que quienes impulsan estas cosas no sean gente que vive en precario!
· “Habilitar esa misma ley para permitir al ciudadano no sólo sustituir la función de la representación sino destituir al representante en la medida en que así lo considere la ciudadanía”. ¿No estará el señor Abadía pensando ya en crear “mecanismos constitucionales” de eliminación de los representantes políticos una vez que el “golpe de mercado” haga ya inútiles a las figuras de representación política? Me parece a mí que sí. Lo aclara algo más tarde: “para estas dos últimas propuestas la sociedad del conocimiento nos ha brindado a los ciudadanos postmodernos la posibilidad de aplicarlo sin incurrir en desgaste alguno...mecanismos auxiliares que en momentos determinados el ciudadano como mecanismo de control sobre la clase dirigente puede poner en marcha...mandar a distancia a la clase política a través del mando a distancia. Se trata de que el ciudadano pueda mandar a la clase política a través del mando a distancia, desde su casa”. Claro y el mando a distancia lo manejarán como hoy hacen con los indignados, los DRY y demás los grupos de presión derecha política y económica que, oportunamente en cada momento, dirán a los ciudadanos a través de las “herramientas digitales” (subtítulo del libro de Abadía) 2.0 (Internet) qué tecla deben apretar. ¡Cómo les gusta Orwell y su obra “1984” a estos globalistas liberales! Y aún pretenderán hacernos creer que mandaremos en algo en su proyecto liberticida!
· “Este libro se escribió antes que el 15 M...resulta patente que en el fondo de las propuestas del 15 de Mayo subyace el sentimiento de querer acercarse los ciudadanos a la libertad política o a la democracia...siempre que me preguntan por el 15 M comento que me parece un movimiento absolutamente enriquecedor para la vida política española...es un movimiento que va marcar un hito...Para llegar a esa situación por la que yo abogo es necesaria la unión de todos los españoles...de izquierda y de derecha, centralistas y federalistas, republicanos y monárquicos, laicos y religiosos...ecologistas. Las manifestaciones del 15 M han sido todo un revulsivo. Habría que organizar... en España un referéndum oficioso -¡vaya por dios, ya salió el famoso referéndum que luego nos vendió el domingo el movimiento 15 M!, “♫¿quién maneja mi barca que a la deriva me lleva? ♫” - no nos dejan otro remedio, cuyo hipotético clamoroso éxito abra las puertas a un proceso constituyente...pues no hay sistema que soporte 5, 7 ó 10 millones de firmas en su contra sin desvanecerse -si a este sujeto no le gusta el actual sistema político español, seguro que es más progresista que la maravilla democrática que quiere traernos- El 15 de Mayo nos ha enseñado que eso es posible si la sociedad se une”- cuanto más le gusta a usted y a gentes como usted, señor Abadía, el 15 M, más nos desagrada a crecientes sectores de la izquierda revolucionaria- "Con ello no habrá muro de contención del poder existente que no se desmorone a nuestros pies”. Eso es don Lorenzo, luego ya debilitado el Estado, y con tus falanges 15M al frente del proceso, podrás convertir tu proyecto de Estado reducido, débil y liberal en un festín para la iniciativa privada de las empresas globales.

Principales elementos de la intervención de Olmo Gálvez, portavoz de Democracia Real Ya:
-“Soy Olmo Gálvez y vengo aquí como portavoz de Democracia Real Ya- ¿nos queremos enterar de una puñetera vez de que no asistía al acto a título personal?-. En primer lugar felicitar a Lorenzo primero por el trabajo, que es bastante riguroso, donde podéis ver toda la evolución de la democracia y, segundo, por la forma en que accedió a nosotros, que es la forma en que entendió el movimiento y apareció en una de las asambleas generales que organizamos todos los viernes...Dijo que tenía un libro y que podía servir al diálogo, dando una nueva perspectiva de cambio...entre todos –en la asamblea de DRY- decidimos que yo me lo leyera....en cuanto a las propuestas específicas –del libro- entiendo que están muy bien como tema de debate. Habla sobre la circunscripción uninominal y propone eso como la solución...Este libro nos está sirviendo para tener otro punto de vista dentro de esta gran idea que estamos modelando entre todos". El brazo armado del liberalismo, DRY, pretende que los trabajadores precarios, en paro y amenazados por la crisis capitalista nos comamos el guiso que han cocinado sus “mayores”. Y no me hablen de que el 15 M y DRY son cosas distintas porque van juntos hasta al excusado- Lo que se dice en este libro de que la democracia que tenemos no es una democracia real lo sabe mucha gente, lo ha estudiado mucha gente, tenéis a filósofos como Gustavo Bueno, magnífico filósofo español que te explica en un vídeo de 5 minutos de youtube lo que es la democracia –Gustavo Bueno, ex pensador marxista, derivado en gran reaccionario, que unas veces habla de extraterrestres y otras de aplicar la “muerte terapéutica” (matar con sus propias manos) a miembros de ETA o se remite a pensadores de la Falange para hablarnos de España como nación. Democracia Real Ya, pensador de referencia un filósofo cuasi fascista- No me gustaría hablar de derechas ni de izquierdas sino de ciudadanos y punto -¡Oigggg, obreros no, qué ordinariez, yo que soy un Bussines School, como mi amigo Dans! –Por lo menos en mi generación... la bandera de España no la vemos ni símbolo franquista ni nada, la vemos como la bandera del Mundial de Fútbol, de la selección”. Llegado aquí el asco que me produce esta gente me hace preguntarme si nos toman por imbéciles o simplemente nos provocan. Personalmente sospecho que los beatos DRY-Gin y manitas al aire, mirando al sol, no se sienten provocados por nada. Simplemente o están entre los que no quieren informarse o están entre los convencidos de esta basura ideológica.


Principales elementos de la intervención de Miguel Prados, de Democracia Participativa
-“Ya había un movimiento muy grande en la red desde antes de Noviembre, que se inició un poco a raíz de la Red Sinde y del movimiento #nolesvotes –efectivamente desde Octubre de 2010 los liberales del Club Liberal, de Red Democrática, del Movimiento Ciudadano por la República Constitucional, del grupo de Mario Conde, de los anarcocapitalistas de Democracia Participativa y sus partidillos vienen preparando la gestación de DRY y del 15 M con sus propuestas de reforma constitucional en clave liberal- y luego a raíz de ahí ha habido muchos grupos en Internet que se han ido moviendo, sobre todo a través de las redes sociales –siguiendo la estela de anteriores “revoluciones naranjas” al servicio del capital mundial- y que luego al final con gran éxito el 15 M ha hecho una propuesta muy buena y nos ha llevado a todos a al calle. Por lo menos me ha llevado a mí”: los hijos dan nuevas energías a los padres. “Yo como veo este proceso es como una especie de segunda transición española – de eso mismo habló en su día Aznar, dedicándole un libro y de segunda transición se habla ahora en el entorno indignado- "Lo que se ha hecho evidente es que esta reforma es urgente. Una de las formas de canalizarla, como nos ha contado Lorenzo, es hacer un megareferendum, aunque sea alegal, se enfrenta al poder político contra la ciudadanía...Habría que pensarse mucho esa pregunta de qué cambio se quiere hacer pero lo ideal sería que mucha gente respondiera a esa pregunta...Hay que cambiar las reglas de juego”. Sólo 6 días después de este acto, el 20 de Junio, la prensa ya nos informaba de las preguntas que el 15 M, o u sector del mismo impulsaba respecto al mencionado referéndum (4) y un día después, el 22 de Junio, ampliaba la información de la noticia (5) Quienes denunciamos lo que representan DRY y el 15 M estamos ya más que hartos de los intentos de sus fieles de convertir todas las denuncias en cuestiones particulares, excepcionales y ajenas a la troncalidad de ambos. La realidad es que la derecha es génesis troncal del 15 M y de DRY

Principales elementos de la intervención de Enrique Dans, bloguero Bussines School, adalid anti Ley Sinde y promotor de #nolesvotes (a los de izquierda, claro)
-“Mi idea de la segunda transición que lancé ayer en El País (6)–estos liberales la encuentran tan interesante que todos intentan apropiarse de la propuesta que un día lanzó Aznar y que no es otra que la reconquista del Estado hacia un modelo puramente liberal en lo económico y dominado plenamente por las elites de la burguesía, ya sin rémoras socializantes de ningún tipo. Les aseguro que el Estado se puede recortar aún más y que hay candidatos a dejarlo completamente pelón. Esto es algo que debiera tomarse en cuenta, salvo que ahora algunos piensen que es muy revolucionario entregar a la burguesía lo que aún no le haya sido regalado-...la transición española fue un modelo –porque la controlaba, como la que pretendes, tu clase-...pero que ya no necesariamente representa a la sociedad que tenemos -¡Qué casualidad que se lance esta idea cuando el capital ha convertido la lucha de clases en un festín de tiburones! Sí, mejor hablar de cambios en la administración del Estado en vez de hablar de reparto de la riqueza. Lo que quedaba de social en una Constitución que era liberal en su esencia y pactada con la oligarquía del anterior régimen ya sobra. Ahora esa oligarquía es lo bastante fuerte para querer hablar sólo de cómo administrar su futura “nueva democracia”- Es preciso aplicar elementos como la presión social...Es la primera vez que se consigue aplicar sin venir directamente de un partido o de un sindicato -¿Estado corporativo, “democracia” sin partidos y sin sindicatos? ¡Qué hediondo olor tiene lo que se está cocinando!- Esa presión tiene que estar ahí, no sé si puede ser a través de un referéndum o de un nuevo partido”. Muy interesante porque en el entorno “indignado” esos dos son los nuevos elementos del discurso, además de la condena a la democracia de partidos, a la que se tilda de “partitocracia” y al sindicalismo en global, y no sólo al reformista.

Resto de compañeros de mesa del gran politólogo que ha escrito un libro (liberal-reaccionario) que iluminará al movimiento 15 M y a los de Democracia Real Ya.
Lo siento. Ya no me queda estómago. Quien desee, pueda o le vaya la marcha de lo que esta gente piensa y se atreve públicamente a decir, dispone del audio, que no tardarán mucho en eliminar, como hacen cada vez que les sacamos públicamente las vergüenzas.
De la actuación estelar del jefe de la blues band espiritual-conspiranoic, Rafapal, nada que reseñar, salvo que nos ilustró con la afirmación de que existía una conspiración mundial del poder desde hace cientos de años. Seguro que sí, por lo menos son los Iluminati o los seguidores del Necronomicón o bien los habitantes del planeta Raticulín.
Si Rafael Palacios, Rafapal, se creyera la sarta de gilipolleces que dice no sería grave. Bastaría con dispensarle Risperdal 500 mg. en versión flash, de acción ultrarrápida, e intensas curas de sueño reparador. Pero el personaje es mucho más cínico que todo eso. Lo peligroso son sus desequilibrados seguidores que acaban abrazando cualquier teoría pseudoracional.

Corto y cierro: asuntos pendientes:
Lo habitual cuando al 15 M le molesta que le hablen de Democracia Real Ya es que nos digan que son diferentes, que se trata de realidades distintas, que unos tienen dirección organizada y que otros son asamblearios (de su “asambleismo” ya sabemos bastante) e incluso en algunos foros que los primeros, para darse crédito de un progresismo que sólo pone en la base una izquierda que no se entera o prefiere no enterarse, aunque en ocasiones sí (7), son unos traidores al “movimiento”.
Pues bien, si DRY es lo que en este y en el anterior artículo contamos. El 15 M es también
· El ataque, zarandeo, mojadura y gritos del “no nos representas” a Cayo Lara, cuya organización, Izquierda Unida, les apoyó desde el primer momento. Ya contamos, hace algunos artículos lo que representaba el #nolesvotes y su efecto en las elecciones del 22 de Mayo. En su momento, cuando todo este movimiento era germinal, denuncié la posibilidad de que IU hubiera sido la favorecida en un contexto de discurso antipartidos y antipolítico en sentido global. Lo segundo era muy cierto. En lo primero me equivoqué, como se equivocó IU en su apuesta, por mucho que ésta se empeñe en no ver que 200.000 votos más en todo el Estado no han significado un muro contra el avance de la derecha extrema. Baste mirar el azulado mapa del Estado español resultante del 22 M.
· El ataque, acoso y zarandeo de los políticos catalanes, incluido el diputado ciego de CiU, Joseph María Llop, al que intentaron incluso quitarle el perro guía (8) el día 15 de Junio. Un ciego es un ciego, sea de CiU, del PP, de IU, del PSOE o de Bildu. Marcar con una X a otros políticos suena a nazi y echarles pintura en la ropa recuerda el estilo de las escuadras fascistas italianas de Benito Mussolini

Hablar de que esos no son del movimiento suena tan cínico como las declaraciones de que los que siguen en Sol ya no son del 15 M (9). Simplemente el 15 M y sus líderes, que dicen no serlo, se quitan de encima lo que no les gusta.

Cuando el cantante Juanes, que llamo hijo de puta a Chávez, cuando la mujer más rica de España, Rosalía Mera, cuando la rica heredera de los Hilton, Paris Hilton, cuando el multimillonario y anarcocapitalista Martín Varsavsky apoyan al 15 M está claro que éste no nos representa a los trabajadores. Es llamativo que éste último haya dado gratis cobertura wifi a los ciberrevolucionarios de la flor de loto en la puerta del Sol durante el período de permanencia en la misma (10)

De referendums extraños que nada hablan de la lucha anticapitalista contra quienes provocaron la crisis que padecen los trabajadores y de convocatorias de huelga general al margen del sindicalismo y de sindicatos con capacidad legal de convocarla, y de sus consecuencias sobre los trabajadores que la secunden, hablaremos en breve.




NOTAS:
(1) http://marat-asaltarloscielos.blogspot.com/2011/06/en-democracia-real-ya-no-se-cortan-un.html
(2) http://2009-pp.pp.es/index.asp?p=13025&c=58426cf937eb05143f82b6d41e8968bd http://www.ppzaragoza.com/principal/formest.asp
(3) http://www.ivoox.com/bases-para-reforma-constitucional-14-06-2011-audios-mp3_rf_701432_1.html
(4) http://www.publico.es/espana/382837/el-movimiento-15-m-se-hace-mas-grande
(5) http://www.publico.es/espana/383045/el-15-m-convocara-un-referendum-sobre-como-mejorar-la-democracia
(6) http://politica.elpais.com/politica/2011/06/13/actualidad/1307955738_017815.html
(7) http://www.redconvergenciasocial.org/index.php?option=com_content&view=article&id=61:mesas-y-15-m-una-propuesta-de-accion-&catid=36:articulos&Itemid=68
(8) http://www.lavanguardia.com/politica/20110615/54171011501/un-grupo-de-indignados-zarandea-a-un-diputado-ciego-e-intentan-quitarle-el-perro-guia.html
(9) http://www.elpais.com/articulo/madrid/acampados/Sol/comienzan/Rivas/itinerario/plazas/region/elpepiespmad/20110621elpmad_5/Tes
(10) http://spanish.martinvarsavsky.net/general/ofreciendo-wifi-a-la-spanishrevolution.html

Léase también
http://marat-asaltarloscielos.blogspot.com/2011/06/de-referendums-y-huelgas-generales-al.html
Y también
http://marat-asaltarloscielos.blogspot.com/2011/07/el-efecto-del-15m-sobre-la-opinion.html
Y además http://marat-asaltarloscielos.blogspot.com/2011/07/publico-dacion-en-pago-y-ecologistas.html